漁業為小琉球居民的生活重心，因此，乞求神明庇佑漁獲滿載，平安歸航的宗教信仰，是為島民最大精神寄託的來源。
島上廟宇大大小小有約有60多座，其中乙靈山寺、碧雲寺及三隆宮最富盛名。
碧雲寺
該寺位於大福村(大寮)和平路61號，碧雲寺開基於清乾隆元年(1736)，乃肇源於在今寺前園宅內架設茅舍牧羊的杉板路居民田深氏，一夜忽夢得南海普陀山觀世音，欲建寺於該處，是以，田深氏發願獻地，又獲庄民捐資，寺終得建。初為草廟，因奉祀『觀音佛祖』逐名之『觀音亭』。
乾隆59年(1794)，庄人以草廟捐毀又處低地，議決改建於澳山頂。光緒3年(1877)9月，遷至今址並以瓦建築，同年年底竣工後，改稱『碧雲寺』。有粵人泥匠李宗榮氏(光緒元年應聘來臺築造恆春城)，曾於光緒3年(1877)恆春城竣工後，搭船歸鄉，帆船航經本鄉附近浟遭颶風，逐避風靠岸，聞及該寺觀音靈感而禱曰:『如得安返故里，矣建瓦廟時，當鼎勞以酬佛恩。』未幾，果然風清海靜，安抵故里。同年秋末，該寺改建，李氏無償效力，年底告竣，因感其靈驗，特獻匾，
上書『慈慧普被』。民國43年，以棟樑朽蝕、廟蓋破舊不堪，重新改建，民國79年再次改建，始有一定之宏規。
該寺再創立之初，即與拓殖先民有著血肉相連的關西，其特質非但是地方的，並且也是多元的，因此在文化上，碧雲寺已然成為鄉民心靈安頓之所與信仰中
心。每年 農曆2月19日 的觀音菩薩聖誕祭典，一及三年一科以三隆宮為中心的『迎王』活動，是本鄉最重要的祭典。其經費以『題丁』方式自由捐款，除基督教徒外，所有家庭都樂於參與。
該資料出自琉球鄉公所 編印 《琉球鄉志》
三隆宮
該宮位於本福村中山路405號，三隆宮奉祀池、吳、朱合稱三府千歲，係福建鯉城上詩陳明山氏於清乾隆初年，渡海來鄉所攜至者。該宮初為草廟，創廟於碧雲寺北側山坳，後播遷至現址,推論其立廟年代亦在乾隆之朝。
乾隆50年(1785)，該宮由草廟改建瓦廟，名之『王爺廟』。日正時期之大正14年(民國14年，1925)，東港郡居民有感三府王爺之靈驗，乃建『東隆宮』欲與『王爺廟』共合奉三府千歲，是以日後逐有『三年一省視』之舉。
民國37年，獲鄉民之捐輸，『王爺廟』得以拓寬廟庭，整建道路，宏視為之粗具。
同年37年 農曆11月13日 ，竣工落成，於入廟鎮座之時，亦將『王爺廟』正名
『三隆宮』民國71年農曆2月，廟庭二度拓建完成；同年 農曆4月2日 ，增塑之吳、朱二府千歲金身、劍、印將軍，以及境主公、王馬、王船等神像安座入祀。
民國75年12月22日增雕之南海古佛、水仙尊王、天下都城隍、弼馬官等神佛安座，以及兩廂鐘鼓樓、香客樓、圖書室增建落成。
原三隆宮由於年代久遠失修，在上屆庚辰科巡迎王之後的農曆11月即著手拆除
，並於翌年4月開工興建新廟，除供奉原有的三府千歲外，旁有中軍府的設立，並於二樓建普生院，供奉地藏王菩薩，另於三樓增設凌霄寶殿供奉玉皇上帝，以臻於完備並達盡善盡美之意，並於廟庭左側設立『旗杆元帥』，即是協助王爺，
收伏無形鬼魅，以保路海鄉民平安康泰之表徵。於92年 農曆8月24日 舉行入廟安座儀式，適躬逢葵未科巡王大典正符合『大圓滿』之宏旨。三隆宮與碧雲寺均為本鄉鄉民之信仰中心，屬全鄉所共有共祀之『公廟』而三隆宮又氏三年一科『迎王祭』的中樞所在，其對本鄉之重要性，不言可喻。有聯題曰:『三王鎮琉嶼南巡北狩並帡幪疆土,隆殿朝東扶正辟邪沛蒼生』
以及『三王奕赫聖蹟英風昭宇宙，隆宮輝煌武功文治伏鯨鯢』等。
該資料出自琉球鄉公所 編印 《琉球鄉志》
廟方會免費提供飯菜給香客食用
買金紙送印有碧雲寺的帽子
島上動植物 (2)
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