臺灣小琉球杉板灣│Shanban Bay Inn

三年一科的小琉球迎王日期出來了
於農曆10月1日迎王（迎王日）
國曆104年11月11日(三)請水
國曆104年11月12日(四)遶境大寮角
國曆104年11月13日(五)遶境天台角
國曆104年11月14日(六)遶境杉板路角
國曆104年11月15日(日)遶境白沙尾角
國曆104年11月16日迎王船(一)（王船遶境）
國曆104年11月17日一大早送王(二)（燒王船）

澎湖在元宵節是乞麵龜；在小琉球則是乞麵魚。向土地公筊杯後，把自家漁船名子寫在紅色旗子上，表示這尾魚是此艘漁船的。

據說能乞到麵魚的漁船都能滿載盈歸。
#元宵節 #小琉球

今日台灣發生規模與時間長的地震，一時之間發生太快，好像跑也跑不出被大自然吞噬的命運，幸好平安，但更感謝眾神明保護，對於無法抗拒的大自然我們還是請問眾神明，繼續加持。

這是小琉球民宿杉板灣前的福安宮(土地公伯伯)， 小琉球人早年依海而生，祈求平安與魚產豐收都要請問眾神明， 這是安心堅強的仙丹，您是否跟小編一樣虔誠呢！

小琉球杉板灣綠色優質住宿
專線: 08-8613300轉9
官網:http://www.sbbay.com.tw/
FB：https://www.facebook.com/sbbay0201

Shanban Bay Villa & Resort Address: No. 2-10., Duzaiping Rd., Liuqiu Township, Pingtung County 92942, Taiwan (R.O.C.)屏東縣琉球鄉肚仔坪路2-10號Tel: +886 8 861-3300  Fax: +886 8 861-2494 Email: shanbanbay@gmail.com www.sbbay.com.tw Pingtung County Official Tourism License No. 100135311

元宵節，是提燈籠及吃湯圓的時間。對於小琉球居民來說，這天也是到廟裡向神明，祈求東西的時間。

元宵節當天，小琉球各大廟宇會準備許多東西讓信徒們"祈東西"，例如泡麵、鹽、味素、橘子、鳳梨、酒等。

最特別，莫過魚用麵糰做成的黑鮪魚、鮪魚及旗魚了，這三種魚類都屬經濟價值高的魚類。

向神明祈東西的意義為藉由向神明祈求物品，保佑今年能夠大豐收、賺大錢，這和"發財金"的意思一樣。

對漁民而言，能夠補到旗魚、黑鮪魚、鮪魚這三種高經濟價值的魚類，魚價高，表示著豐收、賺大錢。

因此，小琉球廟方，也準備這三種魚類，讓需要的魚船及漁民，能夠藉由神明的保又賺大錢。

首先，先燒香向神明敘述請求。之後，請教神明須以多少金額向祂乞求"東西"。

知道金額後，須將金錢投入箱子裡。

然後將漁船名字寫在紅色的旗子上。

扮仙的目的主要是祈求上天，賜福人間。

扮先角色有：八仙及王母娘娘。

 扮仙完之後會灑酒及五穀(現今以糖果取代五穀)。

撿糖果的必備工具。

上杉福安宮是距離杉板灣最近的一間宮廟，此也為小琉球四角頭(四區塊-杉福村及上福村)的其中一間土地公廟。此廟所供奉的"萬將元帥"誕辰，信徒們需用三軍"犒軍"，此為犒賞三軍的意思。

"犒軍"用的牲禮

每年回選出一位爐主，十位頭家。帶花是"頭家"的象徵。

廟有活動，會提供餐點給信眾食用，只要是信徒都可以到廟裡讓"土地公和萬將元帥"請客。

元宵節對於琉球人而言，除了吃元宵、提燈籠外，也會到廟裡向神明乞求東西，例如：日常用品、發財金等，這是為了向神明討個吉利。

還有一項很特別的是用麵粉製作旗魚及黑鮪魚，這是專門給漁船的。

每個物品都有最低的金額，每個信眾需要透過"擲筊"得到神明所認可金額，捐獻此金額後，即完成"乞東西"的手續。

碧雲寺是小琉球居民的信仰中心。碧雲寺位於琉球嶼中心，建於1736年，至今已有200多年歷史，主要供奉觀音菩薩。

小琉球居民舉凡婚喪喜慶、姻緣、病痛、求漁船滿載等生活中大小事，居民必前來請求簽請示，請求神明的指引。

因此，每年三月中旬至月底，碧雲寺會有一系列的祭祀儀式及慶祝誕辰之活動。

小琉球居民常用的祭祀食品(琉球香腸、魷魚、螃蟹、雞)

小琉球的信眾用螃蟹來祭拜觀音菩薩，因為碧雲寺的地形像巨蟹，觀音得此地形而靈驗。

  添香火錢的地方

  廟方會免費提供飯菜給香客食用

  買金紙送印有碧雲寺的帽子

小琉球四面環海，小琉球島上的居民多以捕魚為主，為了向神明祈求漁產豐富、海潮穩定，因而廟宇眾多。

小琉球廟宇密度冠居全台，小琉球大大小小廟宇約有近百座。因此，除了當地島民的供奉儀式外，也有許多來自台灣本島的香客及進香團。

步行至小琉球信仰中心-碧雲寺(供奉觀音菩薩)

碧雲寺廟前的廣場

漁業為小琉球居民的生活重心，因此，乞求神明庇佑漁獲滿載，平安歸航的宗教信仰，是為島民最大精神寄託的來源。

島上廟宇大大小小有約有60多座，其中乙靈山寺、碧雲寺及三隆宮最富盛名。

碧雲寺

該寺位於大福村(大寮)和平路61號，碧雲寺開基於清乾隆元年(1736)，乃肇源於在今寺前園宅內架設茅舍牧羊的杉板路居民田深氏，一夜忽夢得南海普陀山觀世音，欲建寺於該處，是以，田深氏發願獻地，又獲庄民捐資，寺終得建。初為草廟，因奉祀『觀音佛祖』逐名之『觀音亭』。

乾隆59年(1794)，庄人以草廟捐毀又處低地，議決改建於澳山頂。光緒3年(1877)9月，遷至今址並以瓦建築，同年年底竣工後，改稱『碧雲寺』。有粵人泥匠李宗榮氏(光緒元年應聘來臺築造恆春城)，曾於光緒3年(1877)恆春城竣工後，搭船歸鄉，帆船航經本鄉附近浟遭颶風，逐避風靠岸，聞及該寺觀音靈感而禱曰:『如得安返故里，矣建瓦廟時，當鼎勞以酬佛恩。』未幾，果然風清海靜，安抵故里。同年秋末，該寺改建，李氏無償效力，年底告竣，因感其靈驗，特獻匾，

上書『慈慧普被』。民國43年，以棟樑朽蝕、廟蓋破舊不堪，重新改建，民國79年再次改建，始有一定之宏規。

該寺再創立之初，即與拓殖先民有著血肉相連的關西，其特質非但是地方的，並且也是多元的，因此在文化上，碧雲寺已然成為鄉民心靈安頓之所與信仰中

心。每年 農曆2月19日 的觀音菩薩聖誕祭典，一及三年一科以三隆宮為中心的『迎王』活動，是本鄉最重要的祭典。其經費以『題丁』方式自由捐款，除基督教徒外，所有家庭都樂於參與。

 該資料出自琉球鄉公所 編印 《琉球鄉志》

三隆宮

該宮位於本福村中山路405號，三隆宮奉祀池、吳、朱合稱三府千歲，係福建鯉城上詩陳明山氏於清乾隆初年，渡海來鄉所攜至者。該宮初為草廟，創廟於碧雲寺北側山坳，後播遷至現址,推論其立廟年代亦在乾隆之朝。

乾隆50年(1785)，該宮由草廟改建瓦廟，名之『王爺廟』。日正時期之大正14年(民國14年，1925)，東港郡居民有感三府王爺之靈驗，乃建『東隆宮』欲與『王爺廟』共合奉三府千歲，是以日後逐有『三年一省視』之舉。

民國37年，獲鄉民之捐輸，『王爺廟』得以拓寬廟庭，整建道路，宏視為之粗具。

同年37年 農曆11月13日 ，竣工落成，於入廟鎮座之時，亦將『王爺廟』正名

『三隆宮』民國71年農曆2月，廟庭二度拓建完成；同年 農曆4月2日 ，增塑之吳、朱二府千歲金身、劍、印將軍，以及境主公、王馬、王船等神像安座入祀。

民國75年12月22日增雕之南海古佛、水仙尊王、天下都城隍、弼馬官等神佛安座，以及兩廂鐘鼓樓、香客樓、圖書室增建落成。

原三隆宮由於年代久遠失修，在上屆庚辰科巡迎王之後的農曆11月即著手拆除

，並於翌年4月開工興建新廟，除供奉原有的三府千歲外，旁有中軍府的設立，並於二樓建普生院，供奉地藏王菩薩，另於三樓增設凌霄寶殿供奉玉皇上帝，以臻於完備並達盡善盡美之意，並於廟庭左側設立『旗杆元帥』，即是協助王爺，

收伏無形鬼魅，以保路海鄉民平安康泰之表徵。於92年 農曆8月24日 舉行入廟安座儀式，適躬逢葵未科巡王大典正符合『大圓滿』之宏旨。三隆宮與碧雲寺均為本鄉鄉民之信仰中心，屬全鄉所共有共祀之『公廟』而三隆宮又氏三年一科『迎王祭』的中樞所在，其對本鄉之重要性，不言可喻。有聯題曰:『三王鎮琉嶼南巡北狩並帡幪疆土,隆殿朝東扶正辟邪沛蒼生』

以及『三王奕赫聖蹟英風昭宇宙，隆宮輝煌武功文治伏鯨鯢』等。

該資料出自琉球鄉公所 編印 《琉球鄉志》